[Оксана Седых] [Точка интеллекта] Лекция 1. Миф как культурная константа (2025)

[Оксана Седых] [Точка интеллекта] Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием. Лекция 1. Миф как культурная константа (2025)

Слив курса Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием. Лекция 1. Миф как культурная константа [Точка интеллекта] [Оксана Седых]

Почему миф и ритуал – не пережитки далекой древности, а самая актуальная современность?
Как они представлены в современной культуре и в жизни каждого из нас?
Об этом поговорим в рамках курса «Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием».
За разъяснениями обратимся к философам, писателям, исследователям.
Порассуждаем несложным языком о мифе, ритуале, сказке, магическом мышлении и т.п.
Обязательно разберем конкретные кейсы – посмотрим, как конкретно миф, ритуал и магия являют себя в сознании каждого из нас и в современной культуре - в литературе, живописи, кино, комиксах, в повседневных культурных практиках. Обсудим, почему миф в истории человечества постоянно возобновляет себя, возможно ли его полное искоренение и в чем загадка связи феномена мифа и феномена человека.

Лекция 1. Миф как культурная константа (27.02.25)

Миф как нарратив (рассказанная история) и начало литературы. Четыре главных сюжета мировой литературы (по Х.Л. Борхесу): «Осада города», «Возвращение домой», «Поиск», «Жертвоприношение богоподобного существа».
Почему сюжетов всего четыре и как они связаны с мифом?
Архаический и современный мифический нарратив. Чем миф отличается от сказки?
Как формула сказки помогает понять миф (по В.Я. Проппу). Архаическая и современная сказка: вариации сказки о Золушке. К. Леви-Строс о культурной функции мифа: миф как модель для разрешения фундаментальных противоречий.
Почему миф сложен для научного изучения?
Что философия говорит о мифе? «Диалектика мифа» А.Ф. Лосева.