[Оксана Седых][Точка интеллекта] Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности (2025)
![[Оксана Седых][Точка интеллекта] Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности (2025)](/styles/image/image_topic/topic_68376817b5696.png)
[Оксана Седых] [Точка интеллекта] Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием. Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности (2025)
Слив курса Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием.
Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности [Точка интеллекта] [Оксана Седых]
Почему миф и ритуал – не пережитки далекой древности, а самая актуальная современность?
Как они представлены в современной культуре и в жизни каждого из нас?
Об этом поговорим в рамках курса «Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием».
За разъяснениями обратимся к философам, писателям, исследователям.
Порассуждаем несложным языком о мифе, ритуале, сказке, магическом мышлении и т.п.
Обязательно разберем конкретные кейсы – посмотрим, как конкретно миф, ритуал и магия являют себя в сознании каждого из нас и в современной культуре - в литературе, живописи, кино, комиксах, в повседневных культурных практиках. Обсудим, почему миф в истории человечества постоянно возобновляет себя, возможно ли его полное искоренение и в чем загадка связи феномена мифа и феномена человека.
Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности (27.03.25)
Оппозиция «свое/чужое» как культурная универсалия. Как люди представляют чужое пространство и чужие народы?
Люди и нелюди. «Чужое» и демонология. Как рассказывают о демонах: мемораты, фабулаты, городские легенды.
К какому типу рассказов относятся истории о призраках и привидениях, НЛО, снежном человеке.
Как изображают демонов? Почему у них нет точных размеров? Демонология и представления о «не своей» смерти (по Д.К. Зеленину). «Чужое» в ритуале. Категория чуждости в литературе и кино: хоррор и научная фантастика.
Почему инопланетяне похожи на демонических существ?
Проблема неантропоморфизма: может ли человек помыслить и изобразить существо, обладающее неантропоморфным сознанием?
Слив курса Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием.
Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности [Точка интеллекта] [Оксана Седых]
Почему миф и ритуал – не пережитки далекой древности, а самая актуальная современность?
Как они представлены в современной культуре и в жизни каждого из нас?
Об этом поговорим в рамках курса «Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием».
За разъяснениями обратимся к философам, писателям, исследователям.
Порассуждаем несложным языком о мифе, ритуале, сказке, магическом мышлении и т.п.
Обязательно разберем конкретные кейсы – посмотрим, как конкретно миф, ритуал и магия являют себя в сознании каждого из нас и в современной культуре - в литературе, живописи, кино, комиксах, в повседневных культурных практиках. Обсудим, почему миф в истории человечества постоянно возобновляет себя, возможно ли его полное искоренение и в чем загадка связи феномена мифа и феномена человека.
Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности (27.03.25)
Оппозиция «свое/чужое» как культурная универсалия. Как люди представляют чужое пространство и чужие народы?
Люди и нелюди. «Чужое» и демонология. Как рассказывают о демонах: мемораты, фабулаты, городские легенды.
К какому типу рассказов относятся истории о призраках и привидениях, НЛО, снежном человеке.
Как изображают демонов? Почему у них нет точных размеров? Демонология и представления о «не своей» смерти (по Д.К. Зеленину). «Чужое» в ритуале. Категория чуждости в литературе и кино: хоррор и научная фантастика.
Почему инопланетяне похожи на демонических существ?
Проблема неантропоморфизма: может ли человек помыслить и изобразить существо, обладающее неантропоморфным сознанием?
Комментарии 0